L’intelligenza artefeciale
L’intelligenza artefeciale
È nu s’tremiènte che me fa paure
vis’te ca depènde quala mane u tè e
ije di mane di quis’tu ses’téme maleditte
che, ùesanne banche e multenazionale,
prèdeche nu dije vritte, cremenale
che ze chiame dénare,
nen me fide.
Ėje vis’te, pe télévisióne, pepàtte,
che chiàmene robot, camenà
sbràvanduse énnanze è na fémméne,
n’àvete fatejà ‘ngòpp’è nu nas’tre,
cóme pe fàrce capì qualu munne
ce s’tanne preparanne, nu desas’tre.
Nu mùnne dóve na persòne ne è chiù niènte,
ma sule nu s’tremiènte nmane è nu robot
che nen chiagne, nen rire, n’éngepólle,
nen té sentemète, nen sà che è amòre,
vis’te ca nen fà fije e ni tè da campà,
nen sà parlà, cantà e manche èllecquà.
Nu màchenareje sènza pèlle e sènza vène
che, s’ù tuócche sótt’u sòle,
t’èbbruce; quande chióve, t’ébbiènne;
se ‘hiòccche, t’égghiécce.
Na babelòneje, proprie na babelòneje
che nen te fa capì dóve ze và éffenì.
Ije pènze ca è rrèvate u tiémbe de fa caccóse:
prima cóse, cancellà quis’tu ses’téme illiberale;
secónde, fà fòre i sòlde, u dénare, nu dije trèmènde
che é nùje ce fa sule cuensemà pe reiéttà,
e a tèrre, sèmpe chiù martoriate, a fà tremà.
Dapù sèrve a peliteche e che ésse sèrvene i valóre,
i sentemiènte, pe s’tà ‘nziéme che ll’ati gènte e
‘nzième parlà, raceneià, ballà, corre, cantà, lecquà.
Praticamènte fa quille che l’intelligenza artefeciale,
pe quante precise e puntuale, ne è capace de fa.
Per farla bréve: prime ce levame a paure
de deventà nuje stremiènte de quistu marchingegne e
prime tername é recchiappà u trascurse cu passate
in móde da peté resentì u córe da natura che batte,
vedé i chelure e i rennele velà, sentì i prefume,
i cecale e i chiuove, pasariélle e cardille velà.
Tutte, recuórdete, depènde da nuje, sule da nuje
Ècche pecché, prime che devènte tarde, dàmece da fà
pe èsse chille che, grazie a raggiòne, nen ze fà uesà.
Sule ècquescì u munne ne patisce e ne finisce
Sule ecquescì i uaijù córrene pe ì é jecquà.
E’ uno strumento che mi fa paura/visto che dipende quale mano ce l’ha e/ io delle mani di questo sistema maledetto/che, utilizzando banche e multinazionali/predica un dio sporco, criminale/che si chiama denaro,/ non mi fido.
Ho visto, per la televisione, un pupazzo,/che chiamano robot, camminare/ presuntuoso davanti a una donna/un altro lavorare su un nastro trasportatore,/come per farci capire quale mondo/ci stanno preparando, un disastro./ Un mondo dove una persona non è più niente/ma solo uno strumento nelle mani di un robot/che non piange, non ride, non inciampa/ non ha sentimenti, non sa cos’è l’amore/visto che non fa figli e non ha da farli campare,/non sa parlare, cantare e neanche urlare.//
Un macchinario senza pelle e senza vene/che, se lo tocchi quando è sotto il sole;/ti bruci; quando piove, ti bagni;/se nevica, ti ghiacci.
Una confusione, una vera confusione/che non ti fa capire dove si va a finire.
Io penso che è giunto il tempo di fare qualcosa:/prima cosa, cancellare questo sistema illiberale; seconda, eliminare il denaro, un dio tremendo/che a noi fa solo consumare per sprecarlo/ e alla terra, sempre più martoriata, la fa tremare.
E poi serve la politica e con essa i valori/i sentimenti per stare insieme con altre persone e/insieme parlare, ragionare, ballare, correre, cantare, urlare.//In pratica fare quello che l’intelligenza artificiale,/per quanto precisa e puntuale sappia essere, non è capace di fare.
Per essere più chiaro: prima ci togliamo la paura/ di diventare noi strumenti di questo marchingegno e/ prima torniamo a riprendere il discorso interrotto con il passato/ in modo da poter riascoltare il cuore della natura che batte/rivedere i colori e le rondini volare, sentì i profumi/ le cicale e gli assioli, passerotti e cardellini volare.
Tutto, ricordatelo, dipende da noi, solo da noi/ecco perché prima che diventi tardi, diamoci da fare/per essere quelli che, grazie alla ragione, non si fanno utilizzare.//Solo così il mondo non soffre e non finisce.// Solo così i ragazzi corrono per andare a giocare.
Pasquale Di Lena –Maggio 2026


Tutto dipende da noi solo da noi allora ribelliamoci urliamo: basta non ci ricattate più! Un Dio da pregare non chiede di uccidere in nome suo! Bellissima poesia e la lingua “larinese” la rende anche più forte grazie Pasquale. Maria ha ripassato anche parole dimenticate
RispondiEliminaTutto terribilmente vero, non facciamoci togliere anche la speranza di un mondo migliore
RispondiEliminaConcordo....
RispondiEliminaGli strumenti elettronici comandano e manipolano le persone che non hanno consapevolezza sufficiente.
Tanto gli adulti quanto i più giovani trovano in essi il palco dove celebrare un ego che si basa sull'insicurezza e la scarsa autostima.
Restare umani è impegnativo perché prevede l'empatia che gli automi come anche molte persone non hanno con nessuno...
Buongiorno Pasquale , Qualcuno deve sempre ricordare a chi sta perdendo la memoria, quanto è bello il volo delle rondini
RispondiEliminaTutti i telefonini hanno l’intelligenza artificiale, internet,le mostre macchine, siete disposti a farne a meno? Io amo la natura ma la natura da sola basta? La cultura è libertà, impariamo ad usare bene l’intelligenza artificiale non abbiamo alternativa se vogliamo stare dentro il progresso, buongiorno
RispondiEliminaQuesto commento è stato eliminato dall'autore.
RispondiEliminaCome non darti ragione, purtroppo facilita l ignorante in traduzioni e verità proprie. Mio padre mi dice sempre una massima ripresa da, Montanelli: il sapere e la ragione, parlano. L ignoranza e il torto, urlano. Con l intelligenza artificiale in giro ci sono professori, specialisti ecc. ecc. E chi invece davvero ha cultura e spessore, si trova a scappare dalle teste di capra. Basta vedere i commenti sui social le categorie avverse. Che mondo stiamo vivendo senza nessun valore più. Ti abbraccio Pasquale.
RispondiEliminaAmico mio, sei davvero bravo a scrivere! Congratulazioni! Come hai detto tu il problema non è l'IA e di chi la usa per il male....
RispondiEliminaL uomo al centro o l algoritmo al comando? Chi governerà il futuro l uomo o la tecnologia. L Ia cambierà la geopolitica perché tocca competivita industriale sicurezza internazionale. Si parla di .miglioramento per ora solo teorico. È il mito della società contemporanea. Tanti anni fa dopo la seconda guerra mondiale si credeva che il boom economico avrebbe risolto tutti i problemi. Poi abbiamo creduto nella globalizzazione che avrebbe avvicinato i popoli e ridotto le disuguaglianze. Oggi et l Ia a guidare il futuro.sara così?????
RispondiEliminaQuesto testo è estremamente importante, soprattutto ora che questo Peter Thiel, un individuo delirante, sta girando vari paesi per promuovere il fascismo tecnologico dell'intelligenza artificiale.
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