Reddito di contadinanza

 

Leggo di nuovo, per la sua attualità, il libro “Reddito di contadinanza – l’agricoltura al centro della transizione ecologica” - uscito nel febbraio del 2024 per Manifesto libri nella collana “attenti ai dinosauri”, a cura della mitica Luciana Castellina - di grande attualità, che merita di essere letto e promosso perché spiega quella che è sempre stata una questione aperta, ancor più oggi, l’agricoltura.

Un libro, presentato a Termoli subito dopo la pubblicazione, scritto da Famiano Crucianelli, già parlamentare, sottosegretario agli esteri nel governo Prodi, da più di un decennio presidente del “Biodistretto della via Amerina e delle Forre”, nella Tuscia. iI territorio che ha visto l’espansione di una coltivazione intensiva, protagonista la Ferrero con le sue nocciole, che ha creato e crea non pochi problemi all’agricoltura di quella realtà, non più campi e biodiversità, ma una monocoltura, che ha un solo obiettivo, la quantità.

È la scelta della responsabilità del Biodistretto che ha portato Famiano - attento conoscitore e amante del mondo agricolo di due realtà a lui familiari, vissute, da sempre, con intensità e passione, forte senso di appartenenza, il viterbese e il Molise - a occuparsi ed entrare nel merito della questione agraria nel tempo del neoliberismo. Il sistema predatorio e distruttivo – spiegato nel libro -  che, da oltre 70anni, si è appropriato della politica, lasciando a quelli che oggi credono di farla solo le chiacchiere. Niente sogni, niente progetti, meno che mai strategie e programmi, con l’agricoltura non più settore primario dell’economia, premura e cura del territorio, il grande tesoro comune, sia delle sue risorse (suolo e fertilità, ambiente e paesaggio) che dei suoi valori (storia e cultura, tradizioni). È la crisi strutturale del 2004 del settore, che rende l’agricoltura la terra di conquista delle scelte neoliberiste con chilometri e chilometri quadri di territorio destinato a diventare cemento ed asfalto e, ultimamente, base delle cosiddette energie pulite, che, per me, sono un furto di suolo, di fertilità, di cibo, cioè della sola energia vitale e, non solo, per noi umani, ma per la natura nel suo complesso. Quello che resta è segnato dalla scomparsa della piccola azienda coltivatrice, la crescita di quelle già grandi che vuol dire perdita di sostenibilità e biodiversità, affermazione di un’agricoltura industrializzata grazie a possenti trattori e ad un aumento della chimica, con i primi che, solo in Europa, hanno distrutto poco meno dell metà dei suoli, e la seconda, fonte di inquinamento e causa primaria di quel ruolo che, con gli allevamenti superintensivi, porta il già settore primario a diventare il nemico del clima, secondo dopo le estrazioni dei fossili. Una questione che, alla fine, non ha interessato più nessuno. L’autore parla di “errore teorico, di tutti i partiti e d chi ha avuto responsabilità istituzionali, di aver derubricato dalla politica la centralità e del mondo rurale”. E non solo, lo stesso mondo delle organizzazioni agricole, sia di chi è da sempre a fianco dei governi nazionali e regionali, non importa l’appartenenza politica, e di chi, avendo perso la memoria delle sue origini e del suo passato di lotte, segue il percorso in silenzio. Anche i movimenti di lotta nati negli ultimi anni parlano di tutto meno dell’agricoltura, tant’è che non viene neanche citata nei  programmi pur di grande interesse, e ciò fa capire che la città e gli intellettuali non conoscono la campagna.

A sottolineare questa grave dimenticanza l’autore ricorda nelle sua prefazione che “il futuro delle campagne è la cruna dell’ago dove debbono passare le grandi questioni della nostra epoca”. Questioni che il libro riporta e analizza nei suoi 4 capitoli raccolti in 101 pagine, da quella agricola al Reddito di contadinanza; da Verso una nuova riforma agraria a Centralità e rigenerazione del territorio, quest’ultimo con i Biodistretti, la Tuscia e le nocciole. A chiudere il libro, l’”Obiezione, che, riprendendo il ragionamento su l’errore teorico posto nella prefazione, entra nella realtà che il mondo sta vivendo e parla della parabola della globalizzazione, della crisi in atto…di un ordine mondiale malato… con sullo sfondo l’enorme problema del cambiamento climatico e della sicurezza alimentare, che vede l’agricoltura artefice e vittima. Parla anche della necessità (priorità) di una riflessione sull’utilità e sui limiti delle tante esperienze locali… che rappresentano laboratori di teorie e di prassi alternative al pensiero e ai comportamenti convenzionali. Esperienze che hanno visto, e vedono, la difesa e l’accumulo di una soggettività che è condizione prima per ogni ragionamento sul futuro. Un ragionamento che porta a entrare nel merito del tipo d sviluppo proprio di un sistema, il neoliberismo delle banche e delle multinazionali o, meglio, del dio denaro.

Pasquale Di Lena